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內容簡介

作者介紹

目錄

序

詳細資料

前言 在公元前一到三世紀時期，古羅馬社會有一個重要的群體，那就是社會捐助人。捐助人主要是由一些社會地位較高或者是資產比較豐厚的人擔任的，他們出資向社會進行物資或是娛樂的捐助。在羅馬帝國時期，個人向其所在的城市提供捐助的做法十分盛行，這些捐助人出資向城市提供捐助的種類也非常多樣，包括分發錢物，修建公共建築和安排娛樂活動等，共餐捐助也是城市捐助的一個重要內容。 ... 羅馬城的共餐捐助 羅馬城在羅馬帝國時期是整個帝國的權力中心，所以其具有的影響力是十分廣泛的。在共和時期，羅馬帝國已經開始有了個人捐助羅馬城共餐的現象，而這種共餐捐助主要是在慶祝軍事勝利和舉辦公共葬禮時進行的。在公元前328年，羅馬城的一位公民就曾經在自己母親的葬禮上將食物分給羅馬城的民眾。此後，又有一位羅馬公民為了紀念去世的父親，特意舉辦了為期4天的決鬥比賽，在比賽期間向公眾提供宴會、分發肉食等。 到了共和末期的時候，凱撒成為了利用公共宴會來實現自己目的城市捐助人。 公元前六六年，凱撒擔任了羅馬帝國的營造官，在他任職期間，凱撒向羅馬城提供了多種娛樂活動。在凱撒捐贈的公共宴會中，最出名的盛宴是他為慶祝羅馬帝國的軍事勝利而舉辦的。公元前四六年，當凱撒在阿非利加的戰場上大勝而歸併且返回了羅馬城後，便舉行了盛大的宴會來慶祝這次軍事勝利。據說在這次的公共宴會上，凱撒提供了2萬張公用餐桌椅，而這也是羅馬城內參加公共宴會人數最多的一次。 除了這次的人數最廣的公共宴會之外，凱撒也曾經為民眾提供了兩次豐富的共餐盛宴。一次他從西班牙凱旋之後之後舉辦的，而另一次則是他為了慶紀念他的女兒所舉辦的。雖然在凱撒同時期還有許多重要人物都曾經在羅馬城內舉行過共餐宴會。但是因為凱撒所捐助的公共宴會，無論是規模上還是頻率上都是前所未有的，所以可以說是凱撒帶動了個人捐助供餐的傳統。 ... 之所以說凱撒成為了個人捐助公共宴會的發起人，主要是因為在他舉辦的宴會上，許多官員和皇帝都看到了利用公共宴會除了可以達到與民眾融洽相處的目的，還能夠利用公共宴會為官員們獲得民眾的支持，這也使得凱撒成為了富人和地方權貴模仿的對象。凱撒舉行宴會之前，羅馬城內並沒有任何有關共餐捐助的記錄。而在凱撒之後，為自己所處的城市捐助共餐，逐漸成為了地方貴族和富人們的習慣性做法。 在羅馬進入帝國時期之後，羅馬皇帝成為了羅馬城內出手最為大方的捐助人。 羅馬皇帝經常會在羅馬城內捐助大規模的公共宴會，這是皇帝展示自己權利的一個絕佳機會。當然了，皇帝舉辦宴會是都是有其原因所在的，一般都是慶祝軍事勝利才為民眾提供供餐，讓人民和帝國一起感受戰爭勝利的喜悅。羅馬皇帝這種捐助共餐的做法，也為其贏得了獨一無二的權威地位。為民眾提供享受盛宴的機會，不僅有利於君主獲得民眾的支持，更能鞏固自己的統治。 ... 各地城市的共餐捐助 在羅馬帝國時期，各個城市的共餐捐助人也出現了類型的分化。在羅馬城主要的捐助由羅馬皇帝所壟斷，但是除了羅馬城中心區域的群眾能受到皇帝的捐助之外，羅馬帝國的其他地區並不能夠享受到皇帝的這種盛宴。但在羅馬城捐助的這種傳統也逐漸傳播到羅馬帝國的其他城市。其他城市的貴族和富有者紛紛模仿皇帝的做法，在其所在的城市進行共餐捐助。 在當時的城市中，占據社會地位較高的男性成為捐助人的比例是最多的。 這些男性捐助人的身份構成多種多樣，但毫無疑問的是他們主要都是來自社會的上層，畢竟一個人的社會地位較高，就更有能力去為其所在的城市提供捐助。行政官員是捐助人的主要群體，因為他們擁有較高的社會地位，並且具備充足的財富，所以這類人更具有捐助共餐的能力。 除了行政官員之外，男性祭司也是男性捐助人的重要組成部分。 男性祭司主要負責的是皇帝崇拜，所以他們在社會上擁有較高的地位，自然也就有能力通過城市捐助共餐來為自己獲得民眾的好感。此外，軍官也是捐助共餐的另一個重要團體，當他們獲得戰爭的勝利時，通常會在城市捐助公共宴會來慶祝戰爭的勝利。 在羅馬帝國這種以男性為主的男權社會中，女性雖然經常與家庭聯繫在一起，但是她們並沒有被完全排除在公共生活之外，在帝國時期，古羅馬的女性可以擁有獨立的財產支配權，並且他們能夠通過參與經濟活動或者獲得嫁妝和遺產的方式來實現財富的積累，所以在羅馬帝國時期，許多女性都是頗有積蓄的，這種豐厚的經濟實力也使得不少女性成為了城市捐助人。 ... 貝提卡是西班牙城市的第1位女祭司，而且也被授予了永久祭祀的頭銜。在公元70年的時候，她曾經向城市進行了多種多樣的捐助。這位祭司不僅為民眾修建浴室水池，還出資修繕了公共樑柱，甚至出資舉辦了公共演出和宴會供民眾娛樂，使得其在城市中聲望極高。除了貝提卡之外，許多女性祭師都曾經向城市提供捐助。 除了女祭師之外，羅馬帝國內一些擁有一定聲望和地位的女性也可以獨自對城市進行捐助。但這些沒有任何榮譽頭銜的女性，一般更多會與其他家庭成員一起進行捐助。因為在那個男權社會中，社會地位和聲望對於女性能否參與到公共生活領域有著極為重要的影響，所以相對而言，擔任公職的女祭司和擁有一定地位的上層女性，會更有機會參與到城市的捐助活動之中。 ... 捐助人的社會作用 在羅馬帝國時期，個體的捐助行為大多數都是出於個人的利益考慮，但是如果將這種個體的捐助擴大到捐助人這個群體的話，就能夠發現他們的社會形象變得異常高大。雖然個體的捐助行為僅僅是他們在當下出於利弊的考慮，但是作為一個大的捐助群體，這些城市捐助人已經成為了羅馬帝國中不可忽視的力量，在羅馬帝國的歷史上，這群捐贈人也發揮了極其重要的作用。 維護基層統治秩序 在城市捐助人這個群體中，占據主要地位的是擔任公職或者出身上層的捐助人，從本質上來說，這類人可是帝國統治體系的組成部分。從共和時期開始，因為羅馬帝國長期對外進行征服活動，所以羅馬帝國的疆域也隨著不斷擴大。對於這些被征服的地區，羅馬皇帝一直鼓勵由土著居民進行管理。因此在許多城市中，行政管理權都是由本地的貴族掌握。 對於這些貴族來說，通過捐贈可以使他們贏得民眾的支持，從而鞏固自己的統治地位。這種捐贈行為在表面上看來只是貴族為了加強自己的權威所進行的活動，而在側面上實際也加強了皇帝對地方統治的權威，對於帝國的統治起著極大的鞏固作用。 除此之外，這種捐助的行為也在一定程度上加強了城市的社會等級制度。隨著帝國時期經濟的不斷發展，社會的群體也出現了分化現象，當時的權貴不管是在社會地位還是政治權利上，與民眾的差距都在不斷被拉大。在這種背景下，捐助人進行捐助並不是單純針對窮人的慈善行為，也不是為了消除這種社會不平等現象。實際上這些捐助人雖然捐助了財物，但是他們也將社會等級制度通過自己的這種行為嵌入到了城市生活中。 ... 通過捐贈行為，捐贈人可以有效使民眾參與到城市生活中，對於維護社會的穩定有著極大的好處。而這種捐助行為的對象雖然是以男性公民為主，但是女性、兒童也是這種捐助活動的受惠者。這種平等的捐贈具有開放和包容的特點，不僅符合帝國統治的需要，也有助於維持整個社會的穩定。 促進城市發展 城市捐助人除了能夠幫助皇帝維持帝國的基層統治秩序之外，也極大地促進了城市的發展。 這些被羅馬征服的地區，在一開始的時候很多都沒有城市形態的。雖然在被征服後，羅馬帝國的行政者建立了一系列的殖民城市，但是這些土著居民並沒有任何和城市有關的觀念。而在城市捐助的活動中，土著居民可以參與到城市的生活中來，讓這些土著居民對城市的生活有更直接的體驗，這種捐贈行為不僅能夠讓當地的土著居民更快接受羅馬的城市形態，而且也帶動了他們對這種羅馬式生活的傳播和普及。 許多城市捐助人不僅會捐助共餐，而且還會向城市提供多樣的捐助，包括修繕公共場所和改善公共措施。這種捐贈行為極大的提高了城市的生活質量，提升了城市居民的生活水平。在這些上層人士的影響下，許多較為富有的人民在此後都願意對城市進行捐助，這種捐贈行為的普及也極大地促進了城市的發展。 推進了地方城市的羅馬化進程 在一些地方城市中，因為捐贈人的捐贈行為，使得新建立的城市很快都有了羅馬化的城市建築，包括廣場、體育競技場等公共建築和帶有羅馬特色的節日慶祝活動等，這些由捐贈人所帶起的建築和活動都帶有羅馬文化的烙印。 許多地方城市的貴族紛紛效仿羅馬人，在城市之中進行了許多帶有羅馬文化的捐贈，而這種捐贈行為不僅極大的豐富和改善了當地城市的生活，而且也讓當地的土著居民更容易接受羅馬文化。在潛移默化之中，土著居民與羅馬人的差別越來越小，他們與羅馬的生活方式也越來越相似。 ... 由此可見，捐助人可以通過捐助行為讓城市的土著居民融入到城市生活中，而且也能夠使土著居民在潛移默化之中接觸羅馬文明，進而接受羅馬的生活方式，從而使地方城市羅馬化進程大大加快，這種行為讓羅馬帝國的統治也得到了增強和鞏固。 四、總結 在羅馬帝國之中，城市捐贈人的身份構成是多種多樣的，不管是擔任公職的官員，還是擁有財富的權貴，或者是祭司和軍官，他們都可以通過捐贈行為來成為城市捐贈人，但這一類人主要還是以權貴階層為主。在一開始的時候，他們是因為擔任公職的需要，不得不對城市進行捐贈，而到了後期的時候，許多人在設立遺囑時也會考慮為城市提供捐贈，這種從被迫到自願的轉變，表現了羅馬帝國時期捐贈行為的普遍性，也暗示著當時社會群體對捐贈行為的熱衷。 ... 事實上，這種地方城市捐贈風氣的盛行，與羅馬城的捐助發起有著密不可分的關係。在共和末期，凱撒為了實現個人目的，利用捐助共餐來籠絡民眾的支持，而他的這種行為也為羅馬皇帝和從各地城市的捐助人樹立了榜樣。在進入帝國之後，皇帝的行為一步步影響著地方捐贈人，因為皇帝願意主動對民眾進行捐贈，所以在官員中樹立起了模範作用，官員們大多都在當地實施了捐贈行為。 正是官員和地方貴族對羅馬皇帝的這種效仿，使得羅馬帝國的統治基礎不斷加強，而城市捐助人也成為了羅馬帝國發展基層的動力以及向外傳播羅馬文明的重要媒介。 在公元前1~3世紀時，羅馬的捐助活動十分興盛，而這也可以看成是社會政治權利與社會生活兼容的產物，但是在公元前三世紀後期，因為中央權力的過度集中，為了加強地方控制，中央政府不斷加強集權，從而打破了這種中央政府與地方貴族關係平衡的局面，使得城市捐助走向沒落。

文章來源取自於：

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